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第97章 陶渊明饮酒其十（第2页）

-解析：此句描述颜回常常生活贫困，家徒四壁，而且寿命不长；荣启期同样长期处于饥饿状态，直至年老。展现出这两位坚守高尚品德之人在物质生活上的困苦，形成一种强烈的反差，引读者对坚守与生活境遇之间关系的思考，也为诗人进一步表达自己的观点做铺垫。

“虽留身后名，一生亦枯槁。”

-解析：诗人指出，尽管颜回和荣启期在身后留下了美好的名声，但他们的一生在物质层面却是困苦不堪的，“枯槁”形象地描绘出他们生活的艰难状态。此句通过对他们人生的总结，引对身后名与当下生活实际状况的思考，为下文表达对当下生活的重视做铺垫。

“死去何所知，称心固为好。”

-解析：诗人进一步思考生死与人生价值的关系，认为人死去之后对身后之事一无所知，那么当下生活过得称心如意才是最为重要的。这体现出诗人更注重当下的生活体验和内心感受，强调按自己的意愿生活，不单纯为了追求身后的虚名而忽视当下，深化了诗歌对人生价值的探讨。

o“客养千金躯，临化消其宝。”

-解析：诗人将人的生命比作如过客般养护着珍贵的身躯，然而到生命终结之时，一切物质上的宝贵东西都将消逝。此句表达出对生命短暂和物质虚幻的认识，揭示出人们对物质的执着追求在生命面前的虚无性，为下一句表达脱世俗观念做铺垫。

“裸葬何必恶，人当解意表。”

-解析：以“裸葬”这一极端事例进一步阐述观点，表明不应过分在意物质和外在形式。“人当解意表”呼吁人们要理解生命更深层次的意义，不要被世俗的观念和外在的形式所束缚，要脱出来关注生命的本质，体现诗人对世俗观念的脱和对生命本真的追求。

……

句译：

在昔曾远游，直至东海隅。

从前我曾经到远方游历，一直走到了东海之滨。

道路迥且长，风波阻中途。

路途遥远又漫长，途中还被风浪阻隔。

此行谁使然？似为饥所驱。

这次出行是谁让我这样的呢？似乎是饥饿驱使我。

倾身营一饱，少许便有馀。

竭尽全力去谋求一顿饱饭，其实只需少许努力就能满足。

恐此非名计，息驾归闲居。

我担心这样并非获取美名的办法，于是停下旅程归隐闲居。

颜生称为仁，荣公言有道。

颜回被称为有仁德之人，荣启期被赞为有道之士。

屡空不获年，长饥至于老。

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颜回常常贫困，寿命不长，荣启期长期挨饿直至终老。

虽留身后名，一生亦枯槁。

他们虽然留下了身后的美名，但一生也过得困苦憔悴。

死去何所知，称心固为好。

人死去后又知道什么呢，当下过得称心如意才是好的。

o客养千金躯，临化消其宝。

人如同过客养护着珍贵身躯，到生命终结时一切皆消散。

裸葬何必恶，人当解意表。

死后裸葬又有什么不好，人们应当理解这背后的深意。

……

全译：

往昔我曾踏上漫漫远游路，一直走到那遥远的东海之角。

道路啊，是如此遥远又漫长，途中更有风波将我行程阻挡。

此番出行究竟是受谁驱使？似乎是饥饿在把我步步紧逼。

为求一饱我曾拼尽全力奔波，其实所需不多稍努力便足够。

我忧虑这并非求名的好途径，于是停下脚步回归闲适隐居。

颜回以仁德被众人所称道，荣启期亦被赞为有道之人。

颜回常贫困且寿命并不长久，荣启期也长期挨饿直至终老。

他们虽身后留下美好的声名，可一生却过得那般困苦艰辛。

死去之后又哪能知晓身后事，称心如意地活着才最为重要。

人就像过客般养护千金之躯，到生命尽头一切珍宝皆消散。

何必厌恶那裸葬的归宿方式，人们应当领悟这背后的真意。

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