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第56章 嵇康赠秀才入军其二十(第1页)

赠秀才入军·其二十

嵇康

吉人在疚,虽处百罹。

咀嚼英华,呼吸太阳。

旷然无忧患,心与玄同。

谁能羁絷,苕苕高翔。

……

赏析:

嵇康的《赠秀才入军·其二十》是一内涵深刻、情感激昂的诗篇,它以独特的视角塑造了在困境中坚守高尚品质与自由精神的“吉人”形象,淋漓尽致地展现了嵇康的人生理想与精神追求。

一、困境中的坚守:吉人的坚韧与担当

直面苦难的勇气:“吉人在疚,虽处百罹”,开篇便将“吉人”置于艰难困苦的境地之中。“吉人”代表着那些品德高尚、心地善良之人,他们虽遭遇“百罹”,即无数的忧患与磨难,却并未被打倒。在魏晋那个动荡不安的时代,政治斗争残酷,社会秩序混乱,文人常常面临生命威胁与精神迫害,此句实则映射出嵇康及与他志同道合之人所面临的现实困境。然而,“吉人”的存在彰显了一种直面苦难的勇气,他们不逃避、不屈服,以坚韧的意志承受着生活的重压,体现了一种高尚的担当精神。

内在品质的坚守:这两句诗强调了“吉人”在困境中对自身品德的坚守。尽管外部环境恶劣,他们依然保持着内心的善良与贤德,不为苦难所动摇。这种坚守不仅是对个人品质的维护,更是对社会道德标准的一种扞卫。在一个道德沦丧、世风日下的时代,“吉人”的坚守犹如黑暗中的明灯,为人们指引着道德与精神的方向。

二、精神的滋养与升华:汲取力量,与道合一

精神养分的汲取:“咀嚼英华,呼吸太阳”,此句以形象生动的语言描绘了“吉人”在困境中获取精神力量的方式。“咀嚼英华”寓意着他们对美好事物的追求与吸收,这里的“英华”可以是古代圣贤的智慧、经典着作的精华,也可以是生活中一切美好的品德与思想。通过“咀嚼”,他们将这些精华内化为自身的精神力量,滋养着自己的心灵。“呼吸太阳”则进一步强调了他们与自然中强大、光明力量的连接,象征着他们积极向上、充满活力的精神状态,如同沐浴在阳光之下,汲取无尽的正能量。

与道合一的境界:“旷然无忧患,心与玄同”,展现了“吉人”在汲取精神力量后所达到的凡境界。“旷然”体现出他们心境的豁达开阔,尽管身处困境,却能越忧患的束缚,不为外界的艰难所困扰。“心与玄同”则将这种境界提升到了与道合一的高度,“玄”在道家思想中代表着宇宙万物的根源与本体,是一种深邃、神秘的存在。“心与玄同”意味着“吉人”的内心与道融为一体,达到了一种物我两忘、天人合一的境界,这不仅是对个人精神的极大升华,更是对生命本质的深刻领悟。

三、追求自由的呐喊:挣脱束缚,展翅高飞

对自由的渴望:“谁能羁絷,苕苕高翔”,这两句诗以强烈的反问和形象的描绘,表达了“吉人”对自由的强烈渴望与不懈追求。“羁絷”象征着世俗的种种束缚,包括政治压迫、礼教规范、名利诱惑等,而“吉人”坚决不愿被这些束缚所羁绊。他们向往着“苕苕高翔”,即向着高远的天空自由翱翔,这种自由不仅是身体上的不受限制,更是精神上的彻底解放,是对自由境界的极致追求。

自由精神的象征:在嵇康的笔下,“吉人”高翔的形象成为了自由精神的象征。在那个压抑人性、限制自由的时代,嵇康通过对“吉人”的赞美,出了追求自由的呐喊。这种自由精神不仅是对个人解放的追求,更是对整个社会压抑氛围的反抗,激励着人们突破世俗的枷锁,追求真正的自由与尊严。

《赠秀才入军·其二十》通过对“吉人”形象的塑造,展现了嵇康对高尚品德、精神升华和自由境界的追求。这诗不仅是嵇康个人精神世界的写照,更是对魏晋时期黑暗现实的批判与对理想人生的憧憬,具有深刻的思想内涵和强烈的艺术感染力。

……

解析:

吉人在疚,虽处百罹

-字词解析:

-“吉人”:从传统意义来讲,指善良、贤德之人,在古代文化语境中,这类人往往具有高尚的品德和美好的心灵。

-“在疚”:“疚”本意是久病,在这里引申为艰难困苦的处境,“在疚”即处于艰难困苦之中。

-“虽”:表示转折关系,即便、虽然之意。

-“百罹”:“百”表示数量多,形容程度深;“罹”指忧患、苦难,“百罹”指代众多的忧患与磨难。

-内涵阐释:此句刻画了贤德之人即便深陷重重困境,遭受诸多磨难,却依然坚守的形象。它暗示着在现实生活中,善良与贤德之人并不一定能免受苦难,反而可能会面临更多的挫折。这反映出一种对现实的无奈,同时也凸显了“吉人”在逆境中的坚韧不拔。从更深层次看,这或许与嵇康所处的时代背景相关,魏晋时期社会动荡,政治黑暗,像嵇康这样有操守的文人常常面临各种迫害,此句也可看作是他对自身及同类人境遇的一种写照。

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咀嚼英华,呼吸太阳

-字词解析:

-“咀嚼”:本意为用牙齿磨碎食物,这里运用比喻手法,形象地表达对事物的细细品味、深入汲取。

-“英华”:通常指精华,在诗中可理解为美好的精神养分,如经典着作中的智慧、高尚的道德观念、美好的艺术作品等所蕴含的精髓。

-“呼吸”:这里并非单纯的生理呼吸动作,而是一种形象化表达,象征着与外界进行能量交换,汲取力量。

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