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第75章 陶渊明 桃花源记（第1页）

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

……

赏析：

《桃花源记》是陶渊明的传世杰作，创作于东晋末年。这一时期，政治黑暗，政权更迭频繁，战争连绵不断，百姓生活困苦不堪。陶渊明自身虽有济世之志，却在官场屡屡碰壁，对现实深感失望，最终选择归隐田园。在这样的背景下，他以如椽之笔勾勒出《桃花源记》这一寄托理想的文学瑰宝。

一、立意与主题

构建理想社会蓝图：文章的核心立意在于构建一个与现实社会截然不同的理想世界。桃花源内，“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，描绘出一幅宁静祥和、自给自足的田园景象。这里的人们“往来种作，男女衣着，悉如外人。黄垂髫，并怡然自乐”，过着安居乐业、和谐美满的生活。通过对桃花源的细腻描绘，表达了对没有战乱、剥削和压迫，人人劳动、平等自由的理想社会的向往。

批判现实社会黑暗：以桃花源的美好为参照，反衬出东晋末年现实社会的诸多弊端。当时，政治腐败，门阀制度森严，百姓在战乱和苛政下民不聊生。“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，借桃花源人之口，暗示了现实社会的动荡不安，表达了对现实社会的深刻批判。

探寻人生归宿与精神寄托：在现实中找不到出路的陶渊明，借助桃花源表达对人生归宿的思考和精神寄托的追寻。桃花源不仅是一个地理空间，更是一个精神家园，代表着作者对宁静、自由、本真生活的追求，反映出他对人性美好品质的坚守。

二、结构与脉络

现之奇：偶然闯入神秘之境：开篇以武陵渔人的视角，叙述其在捕鱼时“缘溪行，忘路之远近”，偶然现桃花林。“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，营造出神秘而美妙的氛围，引读者的好奇心，为进入桃花源埋下伏笔。

桃源之美：展现理想生活画卷：渔人进入桃花源后，文章细致描绘了桃花源内的景象。先写自然环境，后述人们的生活状态，层次分明地展现出一个和谐美好的理想世界。与桃花源人的对话，进一步交代了桃花源的来历，使故事更加完整。

离开与追寻：理想与现实的碰撞：渔人离开桃花源时“处处志之”，然而太守派人寻找却“遂迷，不复得路”，南阳刘子骥“欣然规往”，但“未果，寻病终”。这些情节强化了桃花源的神秘色彩，同时也暗示了理想社会在现实中的虚幻与难以企及，突出了理想与现实的矛盾。

三、语言与修辞

质朴自然，简洁生动：语言风格质朴无华，通俗易懂，却能生动地传达丰富的内容。如“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”，简洁几笔勾勒出桃花源人的生活场景；“便要还家，设酒杀鸡作食”，朴实的语言描绘出村民的热情好客，使读者如临其境。

白描手法，勾勒如画：运用白描手法，不事雕琢，寥寥数语便勾勒出鲜明的形象和场景。“土地平旷，屋舍俨然”描绘出桃花源的整体风貌；“黄垂髫，并怡然自乐”刻画了老人和小孩的神情状态，展现出桃花源的和谐与美好。

伏笔与照应，情节连贯：文中多处运用伏笔与照应，使情节连贯，结构严谨。如渔人进入桃花源前“忘路之远近”，暗示其将进入一个与世隔绝的地方；离开时“处处志之”，与后文寻找时“遂迷，不复得路”相照应，增强故事的合理性与神秘感。

四、历史与现实意义

历史意义：《桃花源记》为研究东晋社会提供了生动的文学资料，深刻反映了当时的社会现实和人民的苦难。其描绘的理想社会模式，对后世文学创作产生了深远影响，成为中国文学史上“乌托邦”式文学作品的典范，启了无数文人对理想世界的想象与追求。

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现实意义：在现代社会，《桃花源记》依然具有重要价值。它提醒人们在追求物质文明的同时，不能忽视精神世界的构建，要珍惜和平，追求和谐美好的生活。其蕴含的对理想社会的向往，激励着人们不断努力，为创造更加公平、自由、美好的社会而奋斗。

……

解析：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。

-解析：“晋太元中”明确了故事生的时间为东晋太元年间，为故事设定了历史背景。“武陵人捕鱼为业”介绍主人公身份，是武陵郡以捕鱼为生的人，让读者对人物有初步认识。“缘溪行，忘路之远近”，描述渔人顺着溪水划船前行，渐渐忘记路程远近，“忘”字为后文偶然现桃花源埋下伏笔，暗示他已不知不觉脱离日常熟悉的环境，进入一个未知之境，也营造出一种不经意间的奇遇氛围。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

-解析：“忽逢桃花林”，“忽”字强调现桃花林的突然性，增添神秘色彩。“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，描绘出桃花林的绝美景色，长达数百步的桃花林生长在溪水两岸，中间没有其他杂树，鲜嫩美丽的芳草与纷纷飘落的桃花瓣相互映衬，构成一幅奇幻美妙的画面。这不仅给渔人带来强烈视觉冲击，“渔人甚异之”，也引读者好奇。“复前行，欲穷其林”，表现出渔人因惊异而产生的探索欲望，推动故事展，使读者急于知晓桃花林尽头的景象。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。

-解析：“林尽水源”表明桃花林到了溪水源头处结束，自然引出后面的山。“便得一山，山有小口，仿佛若有光”，出现的山和隐约的光亮，进一步激读者兴趣，营造神秘氛围。“便舍船，从口入”，渔人舍弃船进入山洞，这一行为展示出他的好奇与勇敢，也让故事从桃花林的奇幻景色过渡到对山洞内部未知世界的探索。

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

-解析：“初极狭，才通人”描述山洞入口极为狭窄，仅能容一人通过，给人一种局促、压抑之感，与后文形成鲜明对比。“复行数十步，豁然开朗”，经过狭窄通道后，眼前突然开阔明亮，这种强烈的反差，不仅让渔人惊喜，也让读者感受到一种如释重负的畅快，同时暗示着一个全新世界即将展现在眼前。

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

-解析：“土地平旷，屋舍俨然”描绘出桃花源内土地平坦开阔，房屋整齐有序，给人一种规整、安宁的感觉。“有良田、美池、桑竹之属”，列举了肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树竹林等，展现出桃花源物产丰富，为人们的生活提供了物质基础。“阡陌交通，鸡犬相闻”，田间小路交错相通，鸡鸣狗叫声相互可闻，勾勒出一幅充满生机与生活气息的乡村画面，体现出桃花源内宁静祥和的氛围。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄垂髫，并怡然自乐。

-解析：“其中往来种作”描绘桃花源中人们来来往往耕种劳作的情景，展现出他们勤劳的品质和安居乐业的生活状态。“男女衣着，悉如外人”，说明桃花源人的穿着与外界并无差异，使桃花源与现实世界建立起某种联系，增强故事可信度。“黄垂髫，并怡然自乐”，老人和小孩都充满喜悦、自得其乐，进一步强调桃花源内生活的和谐美好，突出人们精神上的满足。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

-解析：“见渔人，乃大惊”，桃花源人见到外来的渔人，感到十分惊讶，侧面反映出桃花源与世隔绝，极少有外人进入。“问所从来”，表现出他们对外界的好奇。渔人“具答之”后，村民“便要还家，设酒杀鸡作食”，“要”通“邀”，热情邀请渔人到家，并以丰盛食物款待，体现出桃花源人热情好客的淳朴民风。

村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

-解析：“村中闻有此人，咸来问讯”，得知有外人到来，村民都前来打听消息，进一步体现出桃花源人对外界的关注。“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，通过村民自述，交代了桃花源的来历，他们的祖先为躲避秦朝战乱，带领妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方，从此与外界隔绝，解释了桃花源存在的合理性，也暗示了外界社会长期处于动荡不安之中。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。

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-解析：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，桃花源人询问现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不用说魏晋了，这夸张地表现出他们与世隔绝时间之久。“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，渔人向他们详细讲述外界情况后，村民们都感叹惋惜，他们的“叹惋”，可能包含对外部世界朝代更迭、战乱频繁的感慨，也可能有对自身与世隔绝错过许多的复杂情绪，进一步强化了桃花源与现实世界的对比。

o余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

-解析：“余人各复延至其家，皆出酒食”，除了最初邀请渔人的人家，其他村民也纷纷邀请渔人到自己家中，并拿出酒食招待，再次体现桃花源人热情好客，也表明桃花源内人际关系和睦，大家生活富足。“停数日，辞去”，渔人在桃花源停留数日后决定离开，推动故事展，引出下文。