往谓长城吏:‘慎莫稽留太原卒!’
解析:“往谓”表明士卒走向长城吏并与之交谈。“慎莫稽留太原卒”,是太原籍士卒对长城吏出的请求,“慎莫”带有强烈的祈使语气,士卒希望长城吏不要耽搁他们这些太原士卒的归期,体现出士卒对早日结束徭役、回归家乡的渴望。
‘官作自有程,举筑谐汝声!’
解析:这是长城吏的回应。“官作”指官府安排的筑城工程,“自有程”强调工程有既定的期限,必须按时完成,这是长城吏不顾士卒诉求的理由。“举筑谐汝声”,“举筑”是指举起夯土的工具劳作,“谐汝声”要求士卒们齐声唱着夯土的号子干活,表现出长城吏对士卒的冷酷无情,只注重工程进度,丝毫不体谅士卒的辛苦与归心。
‘男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城?’
解析:此句为士卒对长城吏回应的激愤之语。“宁当”表示宁愿,“格斗死”体现出男儿在战场上奋勇杀敌、壮烈牺牲的情景,在士卒心中,这是一种相对壮烈的死法。“何能”表达强烈的反问,“怫郁”形容内心的愤懑、抑郁,士卒认为与其在这种压抑、痛苦的状态下筑长城,宁愿在战场上拼搏至死,深刻地反映出士卒对筑城这种非战斗性苦役的极度不满与反抗情绪。
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长城何连连,连连三千里
解析:“何连连”以感叹的语气强调长城的绵延不断,“连连三千里”则用具体的数字,极言长城之长。通过对长城绵长的描写,一方面展现出筑城工程的浩大,另一方面暗示着无数像太原士卒这样的百姓,被征调至此服无尽的徭役,突出了徭役的繁重与百姓苦难的深远。
边城多健少,内舍多寡妇
解析:“边城”指长城一带的边境地区,“多健少”表明大量的青壮年男子被征到这里服徭役。“内舍”指代家中,“多寡妇”则说明由于丈夫长期在外服役,生死未卜,许多妻子实际上过着守寡般的生活。这两句诗形成鲜明对比,深刻地揭示了徭役对百姓家庭造成的巨大破坏,无数家庭因此离散,反映出当时社会的悲惨现实。
作书与内舍:‘便嫁莫留住。善事新姑嫜,时时念我故夫子!’
解析:“作书”即写信,士卒在这种艰难的处境下,给家中的妻子写信。“便嫁莫留住”,士卒体谅妻子独自在家的艰难,劝她改嫁,不要为自己守着。“善事新姑嫜”叮嘱妻子改嫁后要好好侍奉新的公婆,体现出士卒的善良与对妻子的关心。“时时念我故夫子”,又流露出士卒对妻子的不舍,希望她偶尔能想起自己这个旧日的丈夫,展现出士卒复杂而无奈的心情。
报书往边地:‘君今出语一何愚!’
解析:“报书”指妻子给士卒的回信。“君今出语一何愚”,“一何愚”以强烈的语气责备丈夫说出的话太过愚蠢,表明妻子对丈夫劝她改嫁的不认同,体现出妻子对丈夫感情的忠贞,也反映出她对丈夫这种自我牺牲式想法的嗔怪。
‘身在祸难中,何为稽留他家子?’
解析:妻子在信中进一步解释自己的想法,“身在祸难中”表明妻子深知丈夫身处服徭役的艰难困境,随时可能遭遇危险。“何为稽留他家子”反问丈夫,自己怎么能因为丈夫的处境艰难,就耽误其他男子的婚姻,即不会轻易改嫁,体现出妻子坚守婚姻的决心,以及对丈夫的深情厚意。
‘生男慎莫举,生女哺用脯。’
解析:“生男慎莫举”,“举”有养育之意,意思是生了男孩千万不要养育,“生女哺用脯”,“脯”指干肉,即生了女孩要用干肉好好喂养。这两句诗是妻子对当时社会现实极度悲愤的表达,因为在徭役繁重的情况下,男子大多被征去服苦役,最终死于非命,所以妻子认为生男孩不如生女孩,反映出战争徭役对社会生育观念的扭曲,深刻地控诉了徭役制度的罪恶。
‘君独不见长城下,死人骸骨相撑拄?’
解析:妻子以反问的形式提醒丈夫,难道没看到长城下,死人的骸骨相互支撑堆积吗?“相撑拄”形象地描绘出长城下死者众多,骸骨堆积如山的凄惨景象,这是对战争徭役致使大量百姓死亡的直观描述,进一步强调了徭役的残酷,表达出妻子对这种社会现实的悲痛与愤怒。
‘结行事君,慊慊心意关。’
解析:“结”指女子成婚,“行事君”表示从此侍奉丈夫,妻子表明自结婚以来,就一心侍奉丈夫。“慊慊心意关”,“慊慊”形容内心的诚挚、关切,体现出妻子对丈夫的感情深厚,心意始终牵挂着丈夫,突出了夫妻之间的深情。
‘明知边地苦,贱妾何能久自全?’
解析:“明知边地苦”表明妻子深知丈夫在边地服徭役的艰难困苦。“贱妾何能久自全”,妻子反问自己,怎能在丈夫身处苦难之时,独自保全自己,再次表明妻子对丈夫的忠贞不渝,愿意与丈夫共患难,生死相依,深化了夫妻之间的情感,同时也从侧面反映出他们在战争徭役逼迫下的无奈与悲哀。
……
句译:
饮马长城窟,水寒伤马骨
译:在长城边的泉窟给马饮水,水寒刺骨,似乎都要冻伤马骨。
往谓长城吏:‘慎莫稽留太原卒!’
译:(我)前去对监管筑城的官吏说:“千万不要耽搁我们这些太原的士卒!”
‘官作自有程,举筑谐汝声!’
译:(官吏回答)“官府的工程有规定的期限,举起夯土工具,和着号子干活!”
‘男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城?’
译:(士卒回应)“男子汉宁愿在战场上战斗而死,怎能怀着郁闷的心情修筑长城呢?”