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第157章 天坛阵光映宝船 天人共护万邦和(第1页)

【定场诗】

天坛瑞气贯苍穹,宝舰归帆映日红。

截教妖谋淆海宇,万邦民念聚玄穹。

阴阳阵合三才妙,梵道光凝九域同。

且看金芒交汇处,妖邪尽扫世途通。

且说郑和宝船击溃九婴噬浪妖,载着西洋诸国的护世信物返航,行至马六甲海峡时,忽觉罗盘上的"天坛阵光"纹黯淡无光。探海镜中,本应清澈的海水竟泛出血色,隐隐映出截教"金鳌右使"联合修罗族"天祭巫祝"的身影——二人正以"血煞归魂术"污染天坛与宝船的护世共鸣,欲借"天人割裂"再掀劫波。

第一折归航忽遇血光劫天坛阵脉遭侵蚀

宝船"清海号"的主帆上,绣着的天坛圜丘坛纹突然渗出血迹,船的"镇海将军"铁锚也出哀鸣。郑和取出道衍和尚所赠的"天坛护世符",但见符纸中央的"天心石"纹已裂成两半,一半染黑、一半泛白,正是阴阳失衡之兆。"不好!"随船的西域僧人昙无竭惊呼,"妖邪在天坛地脉深处种下血煞逆生种,若让其吸干宝船与天坛的共鸣之力,万邦护世纹脉必断!"

话音未落,海面突现十二座血色祭坛,对应天坛十二时辰柱方位,每座祭坛上都插着截教"周天星斗幡"与修罗族"血月旗"。旗影交错间,宝船的"万邦护世图"竟被割裂,满剌加的贝壳纹、古里的星石纹逐一剥落,化作血雾融入祭坛。

第二折天人共鸣遭绞杀三教圣物显危机

应天府内,道衍和尚正在天坛圜丘坛推演护世阵,忽见天心石喷出黑血,贝叶经上的"万邦来朝"图纹扭曲如蛇。他急召张三丰、哈立麻国师共议,却见武当山的"玄武七截阵"光色晦暗,西域传来的舍利金瓶也蒙上血垢。"此乃天人两断阵!"张三丰以剑指天,"妖邪欲断人间与天道的护世纽带,让宝船成无根之木,天坛变无火之炉!"

更险的是,鬼族阎罗王趁机打开"黄泉海眼",将宝船航行过的水脉染成幽冥鬼域,船工们的潮歌余韵被鬼哭吞噬,补网梭子、量水竹筒等护世器物纷纷龟裂。陈海儿的青蜈扫帚帚柄开裂,小猴印记几乎熄灭:"大元帅,咱们与岸上百姓的念力联系断了!"

第三折焚香遥祭启天坛万邦齐心续灵脉

郑和临危不乱,命人在甲板上搭起临时祭坛,供上天坛土、宝船木、西洋水三宝,亲自捧起《永乐大典》"外夷传"朗声道:"天地玄黄,万邦共仰!昔我大明下西洋,非为威德,乃为万邦同享太平。今妖邪断我护世脉,望天坛垂怜,万邦同心!"言罢将各国君主所赠的护世信物埋入坛中,宝船底舱的"永乐通宝"铜钱阵应声共鸣,在海面显化出天坛三层坛面的虚影。

应天府百姓感应到护世危机,自聚集天坛,将扫帚、耕犁、灯烛等物排列成宝船形状,齐声高诵《护世万邦歌》。道衍和尚趁机以贝叶经引动天心石,张三丰用武当剑重连地脉,哈立麻国师以舍利金瓶凝聚月光——天坛的"三才阵光"终于穿透血雾,投射在宝船主帆上,形成"天人护世桥"。

第四折阵光交映破万邪万邦同辉护世航

当天坛阵光与宝船金光交汇,十二座血色祭坛应声崩裂,截教"周天星斗幡"被扫入《大典》"妖星篇",修罗族"血月旗"化作飞灰。郑和抓住时机,命人将各国护世信物抛入海中,满剌加的防浪贝壳激起"平安潮",古里的导航星石点亮"北辰灯",锡兰的莲花灯化出"净水结界",与天坛阵光融合成"万邦共护阵"。

金鳌右使祭起"金鳌吞日剑"欲斩护世桥,却见桥身由千万条百姓念力光带织成,每条光带上都刻着"万国咸宁四海会同"等字。陈海儿的青蜈扫帚此时吸满天坛阵光,帚毛竟化作天坛栏板上的云纹,轻轻一扫,便将妖剑上的"灭世"咒扫成齑粉。最震撼的是,西洋诸国的百姓在海岸遥拜,各自的护世祷文与天坛祭文共振,在海天之间形成金色穹顶,将鬼族的黄泉海眼彻底封死。

尾折云开雾散见天和护世长留万邦心

阵破之时,宝船主帆上的"万邦护世图"焕然一新,天坛圜丘坛位居中央,周围环绕着各国的护世纹章,每道纹章间都有光带相连,正是"天人合一、万邦和同"的真意。郑和取出成祖亲赐的玉笏,在宝船龙骨刻下"天坛为枢,万邦为翼;护世之道,和光同尘",字迹中融入天坛土与西洋沙,从此宝船便成了移动的护世枢纽。

截教通天教主在碧游宫目睹此战,长叹道:"吾等费尽心思割裂天人,却不知人间和字,才是最牢不可破的护世阵。万邦同心,便如天坛阵光普照,妖邪焉能近身?"修罗族圣女见血河祭坛上倒映着宝船与天坛的交辉,方悟:"纵能断海裂天,断不了万邦向往和平的心。"

百年后,马六甲海峡的渔民常见宝船虚影与天坛金光同现,护佑过往商船。他们传唱的渔歌里有词曰:"天坛光,宝船帆,万邦一心护世安。妖邪散,海天宽,和字当关万代传。"正是《封神榜后传》所记:"天坛阵光映宝船,天人共护万邦和——和光所至,邪祟无存。"正是:

宝船归处阵光摇,血雾难遮护世标。

万邦同心凝地力,天坛一脉贯重霄。

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